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lunedì 30 marzo 2020

WATER SECURITY FOR ALL THE INHABITANTS OF THE EARTH

BILINGUE: INGLESE-ITALIANO


By Riccardo Petrella*
Public water. Starting from the universal public security of water, the first world common good for life.
It’s evening. Today more than 21,000 children under the age of five have died in the world (7.9 million every year). Among the main causes are diseases due to lack of drinking water and inadequate sanitation, or for drinking unhealthy, polluted water. For many years now, the health emergency related to water has been under the eyes of everyone, but the dominant groups, those who have the power to decide, do not seem to have considered it essential and urgent to take measures to change the situation.
They certainly seem to be aware, according to what they say, that the problem is serious and that in 2030 the availability of good water for human use will be 40% less than the needs of the world, as the UN predicts. And yet, they give the impression they are waiting for the water shortage to reach even more dramatic levels, at the limit of irreversibility, in order to intervene, though in panic and each “country” on its own, in failing improvisation. In fact, the deaths of children due to the lack of water and sanitation are of little importance to the dominant social groups, apart from the rhetorical declarations of circumstance. If it really mattered, they would have solved the problem decades ago. We are experiencing a twofold act of expropriation and mystification of water security by the three “world powers” that have colonized life on Earth, especially in the last 70 years.

I refer, first of all, to the global power of the groups and institutions that decide in the name of the principles of the capitalist society. So, today it seems quite normal that the biggest water profiteers, consumers and predators in the world, such as Nestlé, CocaCola, PepsiCola, Danone, Unilever, Buitoni, Syngenta, Bayer, Monsanto, Bouygues, Suez, Veolia, Seven Trent, Agua de Barcelona, Amazon, Microsoft, Apple, Facebook, Google, Total, Shell, Exxon, Rio Tinto, Glencore, General Electric, Boeing, CityCorp, BNP, and others have proclaimed themselves the main defenders and protectors of water and key players in the definition and management of measures to promote water security. Water security means for them the economic security of the world capital, that is the creation of favourable conditions (rules, funding, markets) to ensure that the water needed, in due quantity and quality, is mainly accessible and used to sustain their activities. Otherwise, they claim, there would be no more economic growth, wealth, well-being, quality of life.

Inculcating the fear of a falling GDP and consumption (can you imagine, they say, a world without Nestllé and CocaCola, Toyota and BMW, Amazon and Microsoft?) has so far been the main lever by which the powers of global capitalism have expropriated the value of water security and life. This has happened and is happening not so much because their leaders are evil by nature but rather because doing so is within the logic of the capitalist society. This is proven by all the failed attempts to “humanize” capitalism or give it “a more human face” or “a red, green, blue color”.
Secondly, I think of the groups and institutions that speak and act in the name of the world military order, a power that is more and more tied to technological “advances” and to artificial intelligence. This power does not need any external legitimation or “constitutional pacts” among its members. All it needs to act is the power of “science for security”. In fact, it is capable of carrying on deciding to spend trillions of dollars a year for the purpose of destroying to secure its existence, and this without raising world popular revolts.
The old Roman adage “if you want peace, prepare for war” has been internalized and turned into “if you want peace, make war”! In its bosom, the US military industry, simplified by its owner and main beneficiary, the US Army, is the most powerful subject. It spends almost 4 times as much as China, 10 times as much as Russia, 25 times as much as Italy. For decades, the US Army has been the only institution which has given itself the capacity to analyze and report all countries and resources in the world as a function of the degree of impact on the risks (their nature and probability) of conflicts with the United States and threats to their security. It is also the only institution able to base the measure of the US military security on its water security. See the 2012 special report Global Water Security, compiled by the Intelligence Community upon request of the Department of State/USA.
If water shortages worsen and globalise, who is ready to bet that the US military will not worry about how to guarantee the United States access to the world’s still not dried-up and uncontaminated aquifers? The US world military order has redefined water security as the basis for the US economic security. This is the expression of the supreme security which is the US military security. At present, it is the most violent and explicit expropriation of water security to which the Earth’s global living community is subjected with the full consent of the public state authorities.
Thirdly, I refer to the expropriation and mystification of security carried out in each country by the public and private “local” yet closely connected oligarchies in the world. They have colonized and sacrificed the security of peoples and citizens, and not just the water security, in the name of “national security”. This is nothing but the security of the interests and powers of these oligarchies. The adjective “national” is a mask used by them with great effectiveness and opportunism because in recent centuries the “national” identity has become a strong feeling of collective belonging cynically abused by strong corporate groups to legitimize their power. Just think of the powerful driving force behind the imperative of “national competitiveness” which, since the 70s, has made hundreds of millions of the Earth’s inhabitants swallow up pain, misery and disaster while it was only a mere device to defend the interests of the strongest “local” capitalist and military oligarchies.
It is time to turn the situation around and mobilise humanity to the urgent need to build a universal citizens’ security, released from the destructive power of the global capitalism, the world military order and the national-corporative oligarchies. To this end, it is essential to start, in conjunction with the fight for the world’ s health, from the universal public security of water as the first common global public good for life. Hence the proposal to set up a Citizens’ Water Security Council which is currently being examined in Italy, Belgium, France, Brazil and Argentina. We will discuss it at the first meeting without borders in Belgrade on 18 and 19 June.

Translated by Genny Losurdo
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*Riccardo Petrella (La Spezia, Italy, August 5, 1941) – Founder of the International Committee for the World Water Contract, Prof. Emeritus of Globalisation at the Catholic University of Louvain and member of The WPF’s Scientific Committee, Italy. Article sent to Other News by the author on March 24, 2020.



LA SICUREZZA IDRICA PER TUTTI GLI ABITANTI DELLA TERRA
Acqua pubblica. Ripartire dalla sicurezza pubblica universale dell’acqua in quanto primo bene comune pubblico planetario, con la creazione di un Consiglio cittadino di sicurezzaE’ sera. Oggi sono morti nel mondo più di 21 mila bambini al disotto dei cinque anni (7,9 milioni ogni anno). Fra le principali cause troviamo le malattie dovute alla mancanza di acqua potabile e di servizi igienici inadeguati, o per aver bevuto acqua non sana, inquinata. E’ da molti anni che l’urgenza sanitaria legata all’acqua è sotto gli occhi di tutti ma i gruppi dominanti, quelli che hanno il potere di decidere, non sembrano aver stimato essenziale ed urgente di prendere le misure per sanare la situazione.
Certo, sembrano consapevoli, da quel che dicono, che il problema è grave e che, come prevede l’Onu, nel 2030 la disponibilità d’acqua buona per gli usi umani potrà essere inferiore del 40% ai bisogni del mondo. Eppure, danno l’impressione che aspettino che la penuria idrica raggiunga dei livelli ancor più drammatici, al limite dell’irreversibilità, per intervenire ma nel panico, ciascun «paese» per conto suo, nell’improvvisazione fallimentare. In realtà, della morte di bambini per mancanza d’acqua e dei servizi igienico sanitari ai gruppi sociali dominanti importa poco a parte le dichiarazioni retoriche di circostanza. Se importasse davvero, avrebbero risolto il problema da decenni. Stiamo vivendo una duplice opera di esproprio e di mistificazione della sicurezza idrica da parte dei tre «poteri mondiali» che hanno colonizzato la vita della Terra specie negli ultimi 70 anni.
Mi riferisco, anzitutto al potere globale dei gruppi e delle istituzioni che decidono in nome dei principi della società capitalista. Cosi, oggi appare del tutto normale che i più grandi profittatori, consumatori e predatori dell’acqua nel mondo, quali Nestlé, CocaCola, PepsiCola, Danone, Unilever, Buitoni, Syngenta, Bayer, Monsanto, Bouygues, Suez, Veolia, Seven Trent, Agua de Barcelona, Amazon, Microsoft, Apple, Facebook, Google, Total, Shell, Exxon, Rio Tinto, Glencore, General Electric, Boeing, CityCorp, BNP, e chi più ne ha più ne metta, si siano proclamati i principali difensori e protettori dell’acqua e attori chiave della definizione e della gestione delle misure intese a promuovere la sicurezza idrica. Per loro, la sicurezza idrica significa la sicurezza economica del capitale mondiale, cioé la creazione delle condizioni favorevoli (regole, finanziamenti, mercati) affinché l’acqua necessaria, nella dovuta quantità e qualità, sia principalmente accessibile e destinata al sostentamento delle loro attività, senza le quali, pretendono, non ci sarebbe più crescita economica, ricchezza, benessere, qualità della vita.
Inculcare la paura della caduta del Pil e dei consumi (vi immaginate, dicono, un mondo senza Nestllé e CocaCola, Toyota e BMW, Amazon e Microsoft?) è stato finora lo strumento principe grazie al quale i poteri del capitalismo globale hanno espropriato il senso della sicurezza idrica e della vita. E ciò è accaduto ed accade non tanto perché i loro dirigenti siano malvagi per natura ma perché far così è nella logica della società capitalista, come dimostrato da tutti i tentativi falliti di «umanizzare» il capitalismo o dargli «un volto più umano» o «un colore rosso, verde, blu».
In secondo luogo, penso ai gruppi e alle istituzioni che parlano ed agiscono in nome dell’ordine militare mondiale, un potere sempre più legato ai “progressi” tecnologici ed all’intelligenza artificiale. Questo potere non ha bisogno di alcuna legittimazione esterna né di «patti costituzionali» fra i suoi membri. Per agire, gli basta la potenza della «scienza per la sicurezza». Tant’è che è capace di continuare a decidere di spendere trilioni di dollari all’anno allo scopo di distruggere per mettere in sicurezza la sua esistenza, senza che ciò sollevi rivolte popolari mondiali.
Il vecchio adagio romano «se vuoi la pace, prepara la guerra» è stato interiorizzato e trasformato in «se vuoi la pace, fai la guerra»! Nel suo seno, l’industria militare Usa, semplificata dal suo padrone e beneficiario principale, la US Army, l’Esercito Usa, è il soggetto più potente. Spende quasi 4 volte quanto la Cina, 10 volte quanto la Russia, 25 volte quanto l’Italia. Da decenni, l’US Army è la sola istituzione che si è data la capacità di analizzare e relazionare tutti i paesi e le risorse del mondo in funzione del grado d’incidenza sui rischi (loro natura e probabilità) di conflitti con gli Stati Uniti e di minacce alla loro sicurezza. E’ anche la sola che è in grado di fondare la misura della sicurezza militare Usa a partire, sempre di più, dalla sua sicurezza idrica. Vedasi il Global Water Security, rapporto speciale del 2012 redatto dalla Intelligence Community su richiesta del Department of State/USA.
Se la penuria dell’acqua si aggrava e si globalizza, chi è pronto a scommettere che l’esercito USA non si preoccuperà di come poter garantire agli Stati Uniti di aver accesso agli acquiferi del mondo ancora non asseccati e non contaminati? L’ordine militare mondiale a supremazia Usa ha ridefinito la sicurezza idrica come base per la sicurezza economica Usa espressione della sicurezza suprema che è la sicurezza militare Usa. Al momento, si tratta dell’esproprio più violento ed esplicito della sicurezza idrica cui la comunità di vita globale della Terra è sottomessa con il consenso totale dei poteri pubblici statali.
Infine, in terzo luogo, mi riferisco all’esproprio e mistificazione della sicurezza operati in ogni paese dalle oligarchie pubbliche e private «locali» ma strettamente connesse sul piano mondiale. Esse hanno colonizzato e sacrificato la sicurezza dei popoli e dei cittadini, e non solo idrica, nel nome della «sicurezza nazionale». Questa, altro non è che la sicurezza degli interessi e dei poteri di dette oligarchie, l’aggettivo «nazionale» essendo una maschera da loro usata con grande efficacia e opportunismo perché negli ultimi secoli l’identità «nazionale» è diventata un sentimento forte di appartenenza collettiva abusato cinicamente dai gruppi forti, corporativi, per legittimare la loro potenza. Si pensi alla grande forza mobilizzatrice dell’imperativo della «competitività nazionale» che, dagli anni ’70, ha fatto ingoiare a centinaia di milioni di abitanti della Terra dolori, miserie e disastri allorché essa era solo uno strumento di difesa degli interessi delle oligarchie capitaliste e militari «locali» più forti.
E’ tempo di rivoltare la situazione e di mobilitare l’umanità sulla necessità urgente di costruire una sicurezza cittadina universale, liberata dalla potenza distruttrice del capitalismo globale, dell’ordine militare mondiale e delle oligarchie nazional-corporative. A tal fine, è indispensabile partire, in concomitanza con la lotta per la sanità mondiale, dalla sicurezza pubblica universale dell’acqua in quanto primo bene comune pubblico planetario. Da qui il lancio della proposta della creazione di un Consiglio cittadino di sicurezza dell’acqua in corso di esame in Italia, Belgio, Francia, Brasile e Argentina. Ne discuteremo in un primo incontro senza frontiere a Belgrado nei giorni 18 e 19 giugno.
pubblicato su il Manifesto il 21.3.2020
Nella diffusione e/o ripubblicazione di questo articolo si prega di citare la fonte: www.utopiarossa.blogspot.com

RED UTOPIA ROJA – Principles / Principios / Princìpi / Principes / Princípios

a) The end does not justify the means, but the means which we use must reflect the essence of the end.

b) Support for the struggle of all peoples against imperialism and/or for their self determination, independently of their political leaderships.

c) For the autonomy and total independence from the political projects of capitalism.

d) The unity of the workers of the world - intellectual and physical workers, without ideological discrimination of any kind (apart from the basics of anti-capitalism, anti-imperialism and of socialism).

e) Fight against political bureaucracies, for direct and councils democracy.

f) Save all life on the Planet, save humanity.

g) For a Red Utopist, cultural work and artistic creation in particular, represent the noblest revolutionary attempt to fight against fear and death. Each creation is an act of love for life, and at the same time a proposal for humanization.

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a) El fin no justifica los medios, y en los medios que empleamos debe estar reflejada la esencia del fin.

b) Apoyo a las luchas de todos los pueblos contra el imperialismo y/o por su autodeterminación, independientemente de sus direcciones políticas.

c) Por la autonomía y la independencia total respecto a los proyectos políticos del capitalismo.

d) Unidad del mundo del trabajo intelectual y físico, sin discriminaciones ideológicas de ningún tipo, fuera de la identidad “anticapitalista, antiimperialista y por el socialismo”.

e) Lucha contra las burocracias políticas, por la democracia directa y consejista.

f) Salvar la vida sobre la Tierra, salvar a la humanidad.

g) Para un Utopista Rojo el trabajo cultural y la creación artística en particular son el más noble intento revolucionario de lucha contra los miedos y la muerte. Toda creación es un acto de amor a la vida, por lo mismo es una propuesta de humanización.

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a) Il fine non giustifica i mezzi, ma nei mezzi che impieghiamo dev’essere riflessa l’essenza del fine.

b) Sostegno alle lotte di tutti i popoli contro l’imperialismo e/o per la loro autodeterminazione, indipendentemente dalle loro direzioni politiche.

c) Per l’autonomia e l’indipendenza totale dai progetti politici del capitalismo.

d) Unità del mondo del lavoro mentale e materiale, senza discriminazioni ideologiche di alcun tipo (a parte le «basi anticapitaliste, antimperialiste e per il socialismo».

e) Lotta contro le burocrazie politiche, per la democrazia diretta e consigliare.

f) Salvare la vita sulla Terra, salvare l’umanità.

g) Per un Utopista Rosso il lavoro culturale e la creazione artistica in particolare rappresentano il più nobile tentativo rivoluzionario per lottare contro le paure e la morte. Ogni creazione è un atto d’amore per la vita, e allo stesso tempo una proposta di umanizzazione.

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a) La fin ne justifie pas les moyens, et dans les moyens que nous utilisons doit apparaître l'essence de la fin projetée.

b) Appui aux luttes de tous les peuples menées contre l'impérialisme et/ou pour leur autodétermination, indépendamment de leurs directions politiques.

c) Pour l'autonomie et la totale indépendance par rapport aux projets politiques du capitalisme.

d) Unité du monde du travail intellectuel et manuel, sans discriminations idéologiques d'aucun type, en dehors de l'identité "anticapitaliste, anti-impérialiste et pour le socialisme".

e) Lutte contre les bureaucraties politiques, et pour la démocratie directe et conseilliste.

f) Sauver la vie sur Terre, sauver l'Humanité.

g) Pour un Utopiste Rouge, le travail culturel, et plus particulièrement la création artistique, représentent la plus noble tentative révolutionnaire pour lutter contre la peur et contre la mort. Toute création est un acte d'amour pour la vie, et en même temps une proposition d'humanisation.

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a) O fim não justifica os médios, e os médios utilizados devem reflectir a essência do fim.

b) Apoio às lutas de todos os povos contra o imperialismo e/ou pela auto-determinação, independentemente das direcções políticas deles.

c) Pela autonomia e a independência respeito total para com os projectos políticos do capitalismo.

d) Unidade do mundo do trabalho intelectual e físico, sem discriminações ideológicas de nenhum tipo, fora da identidade “anti-capitalista, anti-imperialista e pelo socialismo”.

e) Luta contra as burocracias políticas, pela democracia directa e dos conselhos.

f) Salvar a vida na Terra, salvar a humanidade.

g) Para um Utopista Vermelho o trabalho cultural e a criação artística em particular representam os mais nobres tentativos revolucionários por lutar contra os medos e a morte. Cada criação é um ato de amor para com a vida e, no mesmo tempo, uma proposta de humanização.