L’associazione Utopia Rossa lavora e lotta per l’unità dei movimenti rivoluzionari di tutto il mondo in una nuova internazionale: la Quinta. Al suo interno convivono felicemente – con un progetto internazionalista e princìpi di etica politica – persone di provenienza marxista e libertaria, anarcocomunista, situazionista, femminista, trotskista, guevarista, leninista, credente e atea, oltre a liberi pensatori. Non succedeva dai tempi della Prima internazionale.

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sabato 26 maggio 2012

SOBRE EL VOLCÁN (bilingue), por Enzo Valls



Sobre los grises y marrones del humo claro y la piedra oscura de un cráter del volcán Masaya, se dibujaban nerviosos revoloteos verdes. «Aratinga strenua o loro verde del Pacífico», dijo el  guía.

«Fíjense cómo será de grande el anhelo de libertad de los seres vivos», sentenció alguien, «que estos animalitos prefieren buscarse la vida en este hábitat árido y hostil antes que en las confortables y bien nutridas jaulas del ser humano.» No había nada que agregar y todos asentimos en silencio.

Separado del grupo, un señor bastante mayor pero de aspecto juvenil, juntaba pequeñas piedras porosas levemente azuladas. «Demasiadas para un simple recuerdo del paseo», pensé, y le pregunté para qué lo hacía. «¡Business!», me respondió. «Cuando vuelvo a mi país las despacho por curativas y las vendo a 20 dólares cada una.» Y al ver mis cejas arquearse de asombro: «¡Pero no te preocupes, muchacho, que a ti te las dejo en 15!»

Lo dejé riéndose solo de su ocurrencia y descendí al valle, pensativo, esta vez yo separado del grupo. Allá abajo, también entre business y anhelos de libertad, la humanidad toda caminaba por el borde del cráter fumoso, gris y marrón, de un gigantesco volcán.  Pero casi nadie dibujaba revoloteos verdes.

Santa Fe - Argentina, 26 de mayo de 2012
(Recordando un viaje a Nicaragua, en 1984)

***
SOPRA IL VULCANO, di Enzo Valls

Sui grigi e i marroni del fumo chiaro e della pietra oscura di un cratere del vulcano Masaya, si insinuavano irrequieti svolazzi verdi. «Aratinga strenua, ovvero pappagallo verde del Pacifico», disse la guida.
«Pensate quant’è grande l’ansia di libertà degli esseri viventi», disse qualcuno, «che questi animaletti preferiscono trovar di che vivere in questo habitat arido e ostile piuttosto che nelle confortevoli e ben nutrite gabbie degli esseri umani.» Non c’era nulla da aggiungere e tutti assentimmo in silenzio.
Appartato dal gruppo, un signore piuttosto anziano ma dall’aspetto giovanile, raccoglieva piccole pietre porose lievemente azzurrine. «Troppe per un semplice ricordo della gita», pensai, e gli domandai perché lo faceva. «¡Business!», mi rispose. «Di ritorno nel mio paese le smercio come pietre guaritrici e le vendo a 20 dollari l’una». E vedendo arcuarsi i miei sopraccigli per lo stupore: «Ma non ti preoccupare, ragazzo, che a te le lascio a 15 dollari!»
Lo lasciai ridendo da solo della sua battuta e scesi a valle pensoso, questa volta io appartato dal gruppo. Anche laggiù, tra business e ansia di libertà, l’umanità intera camminava sull’orlo del cratere fumoso, grigio e marrone, di un gigantesco vulcano. Ma quasi nessuno insinuava svolazzi verdi.

Santa Fe - Argentina, 26 maggio 2012
(Ricordando un viaggio in Nicaragua, nel 1984)

Nella diffusione e/o ripubblicazione di questo articolo si prega di citare la fonte: www.utopiarossa.blogspot.com

RED UTOPIA ROJA – Principles / Principios / Princìpi / Principes / Princípios

a) The end does not justify the means, but the means which we use must reflect the essence of the end.

b) Support for the struggle of all peoples against imperialism and/or for their self determination, independently of their political leaderships.

c) For the autonomy and total independence from the political projects of capitalism.

d) The unity of the workers of the world - intellectual and physical workers, without ideological discrimination of any kind (apart from the basics of anti-capitalism, anti-imperialism and of socialism).

e) Fight against political bureaucracies, for direct and councils democracy.

f) Save all life on the Planet, save humanity.

g) For a Red Utopist, cultural work and artistic creation in particular, represent the noblest revolutionary attempt to fight against fear and death. Each creation is an act of love for life, and at the same time a proposal for humanization.

* * *

a) El fin no justifica los medios, y en los medios que empleamos debe estar reflejada la esencia del fin.

b) Apoyo a las luchas de todos los pueblos contra el imperialismo y/o por su autodeterminación, independientemente de sus direcciones políticas.

c) Por la autonomía y la independencia total respecto a los proyectos políticos del capitalismo.

d) Unidad del mundo del trabajo intelectual y físico, sin discriminaciones ideológicas de ningún tipo, fuera de la identidad “anticapitalista, antiimperialista y por el socialismo”.

e) Lucha contra las burocracias políticas, por la democracia directa y consejista.

f) Salvar la vida sobre la Tierra, salvar a la humanidad.

g) Para un Utopista Rojo el trabajo cultural y la creación artística en particular son el más noble intento revolucionario de lucha contra los miedos y la muerte. Toda creación es un acto de amor a la vida, por lo mismo es una propuesta de humanización.

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a) Il fine non giustifica i mezzi, ma nei mezzi che impieghiamo dev’essere riflessa l’essenza del fine.

b) Sostegno alle lotte di tutti i popoli contro l’imperialismo e/o per la loro autodeterminazione, indipendentemente dalle loro direzioni politiche.

c) Per l’autonomia e l’indipendenza totale dai progetti politici del capitalismo.

d) Unità del mondo del lavoro mentale e materiale, senza discriminazioni ideologiche di alcun tipo (a parte le «basi anticapitaliste, antimperialiste e per il socialismo».

e) Lotta contro le burocrazie politiche, per la democrazia diretta e consigliare.

f) Salvare la vita sulla Terra, salvare l’umanità.

g) Per un Utopista Rosso il lavoro culturale e la creazione artistica in particolare rappresentano il più nobile tentativo rivoluzionario per lottare contro le paure e la morte. Ogni creazione è un atto d’amore per la vita, e allo stesso tempo una proposta di umanizzazione.

* * *

a) La fin ne justifie pas les moyens, et dans les moyens que nous utilisons doit apparaître l'essence de la fin projetée.

b) Appui aux luttes de tous les peuples menées contre l'impérialisme et/ou pour leur autodétermination, indépendamment de leurs directions politiques.

c) Pour l'autonomie et la totale indépendance par rapport aux projets politiques du capitalisme.

d) Unité du monde du travail intellectuel et manuel, sans discriminations idéologiques d'aucun type, en dehors de l'identité "anticapitaliste, anti-impérialiste et pour le socialisme".

e) Lutte contre les bureaucraties politiques, et pour la démocratie directe et conseilliste.

f) Sauver la vie sur Terre, sauver l'Humanité.

g) Pour un Utopiste Rouge, le travail culturel, et plus particulièrement la création artistique, représentent la plus noble tentative révolutionnaire pour lutter contre la peur et contre la mort. Toute création est un acte d'amour pour la vie, et en même temps une proposition d'humanisation.

* * *

a) O fim não justifica os médios, e os médios utilizados devem reflectir a essência do fim.

b) Apoio às lutas de todos os povos contra o imperialismo e/ou pela auto-determinação, independentemente das direcções políticas deles.

c) Pela autonomia e a independência respeito total para com os projectos políticos do capitalismo.

d) Unidade do mundo do trabalho intelectual e físico, sem discriminações ideológicas de nenhum tipo, fora da identidade “anti-capitalista, anti-imperialista e pelo socialismo”.

e) Luta contra as burocracias políticas, pela democracia directa e dos conselhos.

f) Salvar a vida na Terra, salvar a humanidade.

g) Para um Utopista Vermelho o trabalho cultural e a criação artística em particular representam os mais nobres tentativos revolucionários por lutar contra os medos e a morte. Cada criação é um ato de amor para com a vida e, no mesmo tempo, uma proposta de humanização.