QUERIDO HUGO...

• ...kusikuy wata hunt’asqayki punchay!

• Buon compleanno!/ Zorionak!/ Per molts anys!/ Hau oli la hanau!/ Wszystkiego najlepszego z okazji urodzin!/ C днем Рождения!/ Jouyeux anniversaire!/ Felichan naskightagon!/ Happy birthday!/ Parabéns a você!/ Alles gute zum Geburstag!/ Všechno nejlepší k narozeninám!/ Grattis pa födelsedagen!/ Feliz compleaños! [Red Utopia Roja]

86 AÑOS DE PERMANENTE LUCHA

Hugo Blanco Galdós, el legendario dirigente campesino, iniciador de la verdadera reforma agraria en Perú, mediante la acción directa, tomas de tierras por los propios campesinos, cumple 86 años el próximo 15 de noviembre.

Desde este medio, que él fundara hace más de quince años, y que continúa dirigiendo, va nuestro sentido homenaje y el orgullo que sentimos quienes trabajamos para darle continuidad a esta revista que ya en los últimos 3 lustros ha ido calando en los pueblos, especialmente aquellos cuya voz estuvo silenciada por siglos.

Nuestra lucha por ser indígenista, es también feminista, ecologista e internacionalista pues los dolores de los seres vivos del planeta no nos son extraños.

Va nuestro saludo y homenaje hacia el Cusco, donde nació y actualmente reside nuestro director. Hacemos votos por una larga y saludable vida,que está llena de una historia que es un ejemplo para las jóvenes generaciones.

[Lucha Indígena]

Nella diffusione e/o ripubblicazione di questo articolo si prega di citare la fonte: www.utopiarossa.blogspot.com

NASCITA DI DP E DEI FORCHETTINI ROSSI

di Giorgio Amico

Un libro su Democrazia proletaria negli anni Ottanta

«Democrazia Proletaria fu la più eretica delle formazioni politiche della nuova sinistra nate negli anni Settanta. Mise insieme, con un’impostazione culturale spesso in rottura con la tradizione della sinistra comunista, migliaia di donne e uomini arrivati alla politica dalle lotte del Sessantotto e i giovani affacciatisi all’impegno militante con i nuovi movimenti degli anni Ottanta. La sua originalità si desume sin dal soprannome che ne diede il leader Mario Capanna: l’agile mangusta che doveva muoversi con sveltezza per colpire il cobra della Democrazia Cristiana e del padronato, uno strumento leggero e coerente più efficace del pesante e immobile pachiderma del Partito Comunista Italiano».

Inizia così la presentazione di L'agile mangusta. Democrazia Proletaria e gli anni Ottanta di Alfio Nicotra, già dirigente di DP e poi di Rifondazione comunista e ora funzionario presso la Camera dei deputati. Volume appena uscito per le Edizioni Alegre. In realtà di «eresia» in DP ce ne fu ben poca, almeno di non definire così l'eclettismo confusionario che caratterizzò fin dagli inizi il partito e questo già dal parto travagliato, non privo di aspetti grotteschi, frutto della fusione fra la minoranza del Pdup e la maggioranza di Avanguardia Operaia. Ne derivò una organizzazione che univa da un lato gli aspetti massimalistici e movimentistici della sinistra extraparlamentare post 68 e dall'altra l'ambiguità opportunista verso il Pci tipica degli ingraiani mai pentiti del vecchio Pdup. Il risultato non fu un vero partito, dotato di una coerente e organica visione strategica, ma una sorta di movimento dei movimenti appassionatamente dedito a quella che una volta veniva chiamata politique politicienne. Elemento questo che DP portò con sé in dote nella'appena costituito Partito della Rifondazione comunista contribuendo così a costituire quel mix di togliattismo manovriero, burocratismo tardostalinista e massimalismo parolaio che ha contraddistinto questo partito nell'intero suo percorso.

Comunque, titolo demenziale a parte - preso da una frase tipica di un personaggio folkloristico come Mario Capanna e del suo modo «immaginifico» di far politica che proprio per questo tanto affascinò una generazione di giovani sprovveduti passati direttamente dal servir Messa a uno stalinismo tanto caricaturale quanto manesco - il volume di Nicotra ha un suo interesse. Ricostruisce infatti con grande cura la politica parlamentare di DP, elemento finora trascurato dai pochissimi che si sono occupati della storia di questa organizzazione. Una ricostruzione dall'interno, visto che Nicotra di quella stagione fu uno dei protagonisti ma che, a dispetto dell'immagine di forza antisistema che l'autore intende offrire del partito, evidenzia come anche in Parlamento DP, proprio per la sua inconsistenza teorica, si dimostrò del tutto incapace di seguire una sua linea strategica e finì, come i «cugini» del Pdup, in balìa degli eventi,  prigioniera di un tatticismo manovriero tipico di un ceto politico sempre più scaltro e autoreferenziale.

Insomma «l'agile mangusta» che doveva rivoluzionare con la sua imprevedibilità il Palazzo finì per trovarsi ingabbiata in una sorta di teatrino della politica che di «proletario» e antisistema quasi nulla. A dimostrazione che dai tempi della sinistra post-risorgimentale ai pentastellati di oggi, passando per il massimalismo socialista dei Bombacci e dei Mussolini, l'antiparlamentarismo piazzaiolo di chi vuole «aprire il Parlamento come una scatoletta di tonno», rappresenta con il trasformisno una costante tipica della politica italiana.

Nella diffusione e/o ripubblicazione di questo articolo si prega di citare la fonte: www.utopiarossa.blogspot.com

LA NOUVELLE CONQUÊTE COLONIALE DE LA VIE A COMMENCÉ

BILINGUE: FRANÇAIS - ITALIANO

de Riccardo Petrella

Une « révolution » perverse. Le 7 décembre, c’était au tour de la société privée qui gère la Bourse de Chicago de donner l’alerte en ouvrant pour la première fois un produit financier spéculatif, un « futures », à l’eau en Californie. L’eau bonne pour usages humains étant désormais considérée comme un élément naturel vital qui se raréfie, la finance est intervenue dans le but, disent-ils, de « gouverner » la pénurie d’eau en faisant en sorte que les grandes entreprises utilisatrices d’eau (exploitations agricoles, viticulteurs, boissons sucrées et gazeuses, etc.) disposent d’eau grâce à la sélection des usages opérée par le prix de l’eau fixé par la spéculation (comme c’est le cas pour le pétrole, l’or, le blé, etc.).

A la mi-octobre 2021, avant la tenue de la COP15 sur la biodiversité et la conservation de la nature et quelques jours avant le début (3 novembre) de la COP26 sur le climat et l’environnement, les gestionnaires de la bourse de Wall Street à New York ont lancé une nouvelle catégorie d’actifs financiers sur tous les éléments de la nature. Même objectif, même revendication : face à la dégradation de la nature, à la réduction drastique de la biodiversité, aux risques d’une nouvelle raréfaction massive des « ressources » naturelles pour l’économie et la « croissance économique », la finance privée mondiale joue le rôle de « sauveur » en assumant la responsabilité de réguler la gestion du monde naturel de manière efficace et durable, disent-ils, par son appropriation/monétisation.

COP 26: Soluciones tibias para problemas candentes

por Marcelo Colussi

 

“No hay que cambiar el clima, sino el sistema”.

Pancarta de un grupo ambientalista

 

El planeta está en peligro y, por tanto, todos los seres vivos (animales y vegetales) que allí vivimos. Desde el inicio de la revolución industrial hace dos siglos, hoy ya extendida por todo el mundo, el capitalismo ha cambiado la vida. Globalizado como está, su modelo de producción y consumo trajo grandes beneficios. Pero también, dada su insaciable voracidad de lucro, produjo problemas monumentales que hoy empiezan a verse como sumamente peligrosos.

 

No hay ninguna duda que lo que trajo el sistema capitalista, de la mano de la ciencia moderna surgida en Europa luego del Renacimiento, modificó de modo sustancial la civilización humana. De una vida centrada en el contacto directo con la naturaleza y una producción básicamente agraria desde hace 10,000 años en las diversas civilizaciones que poblaron el planeta, se pasó a un nuevo modo de producción y consumo enfocado en la industria, en las nuevas tecnologías que permitieron inventar, sin detenerse, nuevos y cada vez más sofisticados productos. El contacto con lo natural fue reemplazándose por el producto artificial; de allí a la entronización de la industria y el confort que la misma fue permitiendo, un paso. El socialismo científico, surgido en el siglo XIX y puesto en marcha por vez primera en el transcurso del XX (Rusia, China), heredó esa idolatría por la producción industrial. “Socialismo es poder soviético más electrificación”, pudo decir Lenin. 

 

Ese modo de producción y consumo instaurado por la industria moderna, basado en un conocimiento científico crecientemente matemático-racional, trajo sustanciales mejoras en la vida cotidiana. Todos los campos del quehacer humano mejoraron en forma exponencial, transformando la existencia humana en algo crecientemente sustraído al temor ante lo natural, cada vez menos expuesta a la escasez, a las tragedias, al desconocimiento. El problema está en que lo que instauró el capitalismo no tuvo freno. La sed de ganancia del capital no paró de inventar nuevas y superfluas necesidades, y la fabricación de cosas se hizo interminable. Se llegó así, por ejemplo, a esa monstruosidad que es la obsolescencia programada; es decir: fabricar cosas para que se rompan rápido y haya que comprar rápidamente otra nueva. De esa manera, el circuito se reproduce eternamente: fabricar-vender-comprar-usar-botar-volver a comprar-volver a fabricar…. etc.) La máquina no se detiene nunca (pero para ello hay que buscar eternamente materias primas y energía. ¡Ahí está el problema!)